ZainuddinAri
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
Episode 11
Kita berada di tengah-tengah masyarakat Arab dan kita tahu bahwa kita memiliki kitab yang kita baca.
Dan juga para nabi yang selalu kita kisahkan. Sedangkan sekarang ada orang yang mengaku
bahwa ada kitab suci baru yang turun langsung dari Allah.
Sama seperti turunnya Taurat kepada Musa, hanya saja ia mengaku bahwa ini merupakan risalah terakhir.
Yang berlaku bagi seluruh umat manusia, sedangkan kita mempunyai nabi yang merupakan saudara Musa.
Yang berbicara dengan sapi agung yang bisa berbicara dengan Musa.
Adapun ia mengaku sebagai nabi terakhir yang diutus untuk manusia seluruhnya.
Ibn Akhtar, sesungguhnya ia benar-benar sudah jelas
dan sangat sesuai dengan perintah Allah dalam agama dan kitab kita.
Yang memandang seluruh umat manusia itu mempunyai derajat yang sama.
Selama ini kita menganggap bahwa orang yang menyamakan kedudukan
antara orang muslim dan penduduk Yatsrib maka ia telah membuat permusuhan.
Sebenarnya kebahagiaan mereka adalah kebahagiaan kita dan penderitaan mereka adalah penderitaan kita.
Dan barang siapa yang menganggap dirinya sama dengan orang lain ia tidaklah menzalimi kita.
Kezaliman adalah kalau ada seseorang yang samakan kedudukan kita dengan orang-orang rendahan
sedangkan kita adalah manusia pilihan Allah.
Aku tak mengajak kalian untuk ragu dalam beragama.
Aku sebagai pemuka agama lebih tahu yang ada dalam kitab dan sebagai penegak hukum syariat,
kalian sebagai orang-orang yang percaya akan kitab dan membenarkan apa yang ada di dalamnya,
bukan merupakan kebaikan untuk melanggar sebuah janji.
Itu adalah janji yang telah kita sepakati dengan orang-orang Yahudi.
Sedangkan orang-orang rendahan tak pernah membuat suatu janji apa pun dengan kita,
kita menjaga diri dari mereka untuk menjaga keluarga dan harta kita,
karena mereka tak lebih dari seekor binatang yang kita sungkurkan sampai ia terjatuh
dan tergeletak di atas tanah.
Bukan seperti ini aku memahami agama.
اَللهُ اَكْبَر اَللهُ اَكْبَر
Allah Mahabesar, Allah Mahabesar.
اَللهُ اَكْبَر اَللهُ اَكْبَر
Allah Mahabesar, Allah Mahabesar.
اَشْهَدُ اَنْ لاَاِلَهَ اِلاَّ الله
Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah.
اَشْهَدُ اَنْ لاَاِلَهَ اِلاَّ الله
Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah.
اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً الرَّسُوْلُ الله
Aku bersaksi bahwa Muhammad utusan Allah.
اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً الرَّسُوْلُ الله
Aku bersaksi bahwa Muhammad utusan Allah.
حَيَّ عَلَى الصَّلاَة
Marilah kita salat.
حَيَّ عَلَى الصَّلاَة
Marilah kita salat.
Ini adalah sebuah panggilan Allah, aku telah melihat hal seperti ini dalam mimpiku
حَيَّ عَلَى الْفَلاَح
dan tanpa menunggu sekejap pun aku langsung menemui rasul dan memberitahukannya
حَيَّ عَلَى الْفَلاَح
dan sekarang aku mendengar Bilal berseru dengan kalimat ini.
Abdullah bin Zaid al-Anshari telah bermimpi kemudian menceritakannya kepada rasul.
اَللهُ اَكْبَر اَللهُ اَكْبَر
Rasul pun bersabda, "Ini adalah mimpi yang benar dan sesuai dengan wahyu."
Maka ia pun membacakannya kepada Bilal untuk berseru dengan kalimat ini.
لاَاِلَهَ اِلاَّ الله
Segala puji bagi Allah yang telah menunjukkan kita kepada hal ini.
Tidaklah kita akan mendapat petunjuk kecuali petunjuk dari Allah.
Segala puji bagi Allah yang telah mengeluarkan kita dari kebingungan dalam perkara ini,
tanpa kita harus bersusah payah untuk memecahkannya.
Marilah kita memberitahukan hal ini kepada rasul.
Apa yang telah terjadi dengan rakyat Mekah?
Apa karena ketiadaan Muhammad dan para sahabatnya?
Dan dari ayahku dan ayahmu? Kedua-duanya sudah berada dalam kubur.
Aku tak tahu apa baik membiarkan kuburan keduanya hancur
sebelum masalah ini selesai atau malah buruk?
Keduanya tak akan hancur sampai mewariskan permusuhan ini.
Dan kita tak akan mengeluarkan usulan.
Yang kita tak tahu apa itu baik atau tidak dan sekarang kita selesaikan masalah kita.
Serta cari beberapa jalan keluar untuk musnahkan permusuhan antara Muhammad dan agama kaum kita.
Jadi, kenapa aku harus merasa menyesal karena sebagian dari orang-orang kita pergi ke Yatsrib?
Apa kau tak merasa kehilangan sebagian dari kaummu yang pergi ke Yatsrib?
Apa yang akan terjadi kalau esok kita memerangi sebagian kaum kita yang ada di Yatsrib?
Kemudian kita menang, aku sungguh tak suka kalau kita sampai kalah.
Bagaimana aku mengalahkan sebagian dari yang lain.
Dan kalau kita kalah tak akan merasa kekurangan.
Jadi permusuhan macam apa ini yang kalau menang pun kita tak puas.
Aku masih pakai pendapat pertama, Abu Sulaiman.
Apa yang kaukatakan itu tak seperti kenyataan yang ada.
Kalau memang Muhammad itu benar-benar berjuang di jalan Tuhannya,
aku bersumpah, tak akan timbul sesuatu yang buruk.
Dan agama itu akan menyebar dengan sendirinya dan itulah tanda-tanda kebenaran.
Kalau sebaliknya, kita perangi ia dan itu merupakan tugas kita.
Kau berkata seakan-akan Muhammad itu benar dan kau percaya dari diri sendiri.
Kalau Muhammad itu salah, kaulah yang bertanggung jawab atas keyakinanmu.
Sungguh kau telah berkeyakinan dengan sesuatu yang belum pasti.
Wahai para kaum muhajirin dan ansar, persiapkan senjata kalian.
Karena orang Quraisy akan segera kembali dari Syam.
Mereka membawa harta-harta kalian yang mereka rampas dengan paksa sewaktu kalian berada di Mekah.
Rasul telah memerintahkan kalian untuk memasrahkan harta itu
agar Allah menggantinya dengan yang lain.
Persiapkan senjata kalian, kaum muslimin.
Penuhilah seruan rasulmu.
Mereka mengira bahwa orang-orang Quraisy itu irisan daging yang diperebutkan.
Sungguh bagiku mereka hanyalah dibuat-buat.
Semoga saja terjadi, sehingga tertahanlah orang-orang Quraisy yang tak bisa kita atasi di sini.
Dan hilanglah pengaruh pemuda ini hingga orang-orang Yatsrib kembali pada keyakinannya semula.
Bala bantuan! Jangan diam saja!
Bala bantuan! Wahai orang-orang Quraisy! Jangan diam saja!
Wahai orang-orang Quraisy! Jangan diam saja!
Wahai orang Quraisy, Muhammad beserta para sahabatnya telah merampas harta Abu Sufyan
dan aku benar-benar telah melihat mereka terampas.
Apa kalian tak dengar seruan dan sungguh kalau kalian berpaling
maka sirnalah harta dan kedudukan kalian.
Tak ada jalan lain kecuali berperang
dan barang siapa tak bisa ikut berperang, maka persiapkan apa saja yang bisa ia usahakan.
Apa kau tahu apa yang sedang mereka bicarakan?
Sepertinya ada musuh.
Musuh?
Ayah, siapa yang jadi musuh?
Teman kalian!
Rasulullah?
Tak ada pilihan lain, ia telah merampas harta yang dibawa Abu Sufyan.
Apa kau ikut berperang?
Apa menurutmu ayahmu seorang pengecut?
Tak ada daya dan upaya kecuali dari Allah.
Berzikirlah sesukamu.
Zikirmu itu tak akan bisa menyelamatkanmu dari belenggu.
Yang kutakutkan adalah kau membunuh atau terbunuh.
Membunuh muslim kemudian berlumuran dosa atau terbunuh dalam keadaan kafir
sehingga kau masuk neraka.
Bergegaslah!
Sepertinya kau sudah siap.
Ya.
Kau tak perlu melakukannya.
Cukup Bani Makhzum saja yang melakukan ini semua, adapun aku dan pasukanku akan menemui Muhammad.
Dan kau, tetap bersiaga di Mekah untuk menghadang Bani Bakir bin Kinanah.
Kau pun sudah tahu apa yang terjadi di antara kita dengan mereka.
Tapi karena ada hal yang lebih penting, kita tunda urusan dengan mereka.
Karena tak akan aman kalau Mekah tak terjaga.
Bagaimana kalau mereka menghadang kita dari belakang?
Juga kau, Walid.
Aku telah memerintahkan seseorang untuk menjaga kalian sampai aku kembali.
Kalau kau tak kembali?
Kurang ajar!
Apa kau menyumpahi ayahmu dengan kejelekan?
Apa kau lihat kami mendoakanmu agar menang atas nabi dan rasul kami?
Kami berdoa akan kemenangan rasul dengan petunjuk dan keselamatan.
Ayah.
Kau masih memanggilku "Ayah"?
Tak pernah darahku bergejolak kecuali saat aku melihatmu siap pergi berperang.
Lepaskan belengguku, Ayah.
Kenapa harus kulepaskan?
Aku akan ikut berperang denganmu.
Apa kaupikir bisa mengelabui ayahmu?
Apa kau pernah mendapatiku berbohong selama ini? Kalau aku mau, sudah lama aku melakukan itu.
Apa kau akan ikut memerangi Muhammad, sedangkan kau memeluk agamanya?
Kalau memang agama Muhammad itu benar, maka Allah akan selalu bersamaku,
dan aku tak akan terbelenggu seperti ini, ketika aku melihatmu siap berperang.
Hatiku yang tadinya diam seakan ikut tergerak.
Bahkan aku bangga terhadap ayahku dan ingin memenuhi haknya selama ini.
Tak ada daya upaya kecuali dari Allah.
Apa kau tak dengar yang dikatakan saudaramu?
Apa yang kaukatakan tadi?
Aku berkata tak ada daya upaya kecuali dari Allah.
Kurang ajar.
Ia yang dulu merusakmu pun sekarang telah kembali.
Dulu aku dengar kebenaran darinya.
Kalau ia sekarang keluar dari kebenaran, biarlah ia sendiri yang kembali sesat.
Sungguh buruk apa yang ia lakukan.
Aku tak melihatmu bersiap-siap, Abu Ali.
Apa kau tak lihat, aku merasa berat dan tak butuh berperang.
Kau sungguh pengecut, Abu Ali. Teruslah merengek begitu.
Teruslah merengek seperti wanita.
Kita lihat nanti siapa yang benar-benar jantan.
Sungguh orang-orang durhaka telah berperang.
Abdullah, jangan sampai kita terlambat, semua orang telah menunggu.
Apa ia terbujuk?
Aku sudah berusaha sebaik mungkin tapi tak ada hasil.
Sudah kukira ia akan keras kepala.
Masih ada lain waktu, sekarang kau sudah kembali kepada ayah,
biarkan saudaramu bersikeras dengan keyakinannya.
Entahlah, haruskah aku senang atau sedih karena kebebalannya.
Semoga gentar semua yang kauhadapi, raih kemenangan, bukan kekalahan!
Tumpahkan darah mereka, potong dan belah musuh-musuhmu.
Semoga kau selamat, Uthbah bin Rabi'ah. Semoga kau selamat, Walid bin Uthbah.
Semoga kau selamat, Syaibah bin Rabi'ah.
Tunggu, orang-orang Quraisy! Aku membawa pesan dari Abu Sufyan.
Aku diutus olehnya untuk menyampaikan pesan bahwa Iraq dan rakyatnya sudah menang,
keberangkatan kalian hanyalah untuk memberi ucapan selamat dan mengambil harta.
Jadi kembalilah!
Kalian telah mendengar orang ini.
Kalau memang sudah menang apa akan menang untuk kedua kalinya?
Apa tujuanmu untuk memboikot perdagangan ke Syam?
Tidak! Kita tak akan kembali sebelum sampai ke Badar,
kita duduki Badar selama tiga hari,
menyembelih kurban, pesta makanan dan arak, musuh pun kita pukul mundur.
Sehingga bangsa Arab mendengar kehebatan dan kekuatan kita,
dan menyegani bangsa Quraisy selamanya. Lanjutkan perjalanan!
Badar
Tahun Ke-2 Hijriah
Orang-orang Quraisy telah datang dengan pasukannya.
Kita hanya bertujuan untuk merampas harta.
Seandainya kita tahu akan terjadi peperangan, kita ajak seluruh orang-orang untuk berperang.
Mereka telah mendahului kita di sumur Badar, kalau terlambat, maka kita akan dilanda kehausan.
Kenapa terlambat? Bergegaslah, bergegaslah!
Ya Tuhan, haramkan orang yang memutus persaudaraan.
Harus ada salah satu di antara kita yang mendatangi mereka untuk mengetahui jumlah musuh.
Abu Yazid, anakmu Abdullah bin Suhail.
Kenapa dengannya?
Ia telah pergi kepada pasukan Muhammad, menurutku ia memihak kepada mereka.
Apa kau tak mendengarkan kami?
Apa yang kauinginkan dariku,
sekarang semuanya telah terjadi, anakku telah menunggangi kudanya kemudian ia dihina.
Sungguh kau telah dibutakan oleh anakmu,
ia sengaja ikut denganmu untuk melakukan ini.
Apa karena aku mengekangnya kemudian aku bisa mengetahui apa yang ada di hatinya?
Aku harus tahu kalau anakku tak menjatuhkan harga dirinya meskipun dalam hal yang tak kusuka.
Aku akan mengawasi anakmu, sebagaimana anakku telah bergabung dengan mereka.
Di mana letak kebaikannya kalau kita melempar sebagian dari orang kita sendiri?
Abdullah, Mahasuci yang telah menyelamatkanmu dari mereka
yang enggan menyerahkanmu kepada Rasulullah pada awal kemunculannya.
Dan apa yang terjadi dengan saudaramu Abu Jandal?
Menjauh dari pandanganku, aku tak ingin bertemu denganmu lagi.
Apa setelah selama ini kita bersama di tempat ini
dan sekarang hanya kau yang menempatinya, bukankah menjadi cerita bagi keduanya?
Aku adalah orang yang bebas dan kau kembali terbelenggu dalam kesesatan, Abdullah.
Begitukah kau melihatku, Saudaraku?
Untuk apa aku ingkar terhadap rasul di mana hari ini akan ada perang melawan kaum musyrikin?
Kau keluar dengan mereka lalu setelah dekat dengan pasukan muslimin kau berpindah?
Apa kau akan memerangi ayahmu sendiri?
Aku memerangi orang-orang musyrik, sekarang apa yang akan kaulakukan, Abu Jandal?
Melakukan hal yang sama denganku?
Bagaimana kalau aku bertemu dengan ayah dalam peperangan?
Atau bertemu dengan temannya bahkan temanku yang menghunus pedang mereka.
Tidak, aku tak akan tahan dengan semua itu, Abdullah.
Lebih baik aku seperti ini sampai Allah memberi jalan untukku.
Katakan apa yang kaulihat?
Mereka berjumlah tiga ratusan orang.
Kurang atau lebih dan aku tak melihat pasukan lain selain itu.
Tapi aku melihat sesuatu, kaum Quraisy, yaitu bencana membawa kematian.
Mereka berjuang dengan sepenuh hati, tak ada yang menghalangi mereka untuk gentar.
Sungguh aku lihat satu orang dari mereka tak akan pulang sebelum membunuh satu orang dari kalian.
Kalau jumlah mereka melebihi kalian, maka tak ada lagi kehidupan yang diharapkan.
Bagaimana pendapat kalian?
Apakah kau ingin menakut-nakuti kita?
Ia berkata sesuai yang ia lihat, kau ingin mengingkarinya?
Ia tak melihat dengan matanya, tapi dengan kepengecutannya.
Aku sungguh tak gentar! Kita buktikan esok hari.
Wahai kaum Quraisy, kalau kalian memerangi Muhammad dan para sahabatnya,
dan memutuskan untuk berperang, maka sungguh kalian akan lihat orang yang kalian
benci akan membunuh pamannya sendiri, atau anaknya, atau seseorang dari keluarganya.
Pikirkanlah, dan kembalilah. Biarkan mereka dan bangsa Arab.
Kalau mereka benar, maka itulah yang kalian harapkan.
Dan kalau tidak, amanlah kalian dari hal yang tak diinginkan.
Sekali lagi tidak! Kita tak akan kembali sebelum berperang dengan Muhammad.
Dan apa yang dikatakan Uthbah, ia telah bersekutu dengan Muhammad.
Aku tahu bahwa kalian takut membunuhnya esok pada peperangan,
biarkan ia bertanggung jawab dengan apa yang ia katakan.
Kita akan membuat gentar Muhammad.
Aku ditugaskan untuk mengatakan hal ini, Abu Hakam.
Kita buktikan siapa yang beromong kosong, aku atau kau.
Itulah Abu Hakam.
Dari Bani Makhzum, pemimpin kalian setelah meninggalnya Abu Walid.
Aku tak membanggakannya.
Tapi apa yang membuatmu ikut dengan orang-orang ini?
Yang membawaku adalah diriku sendiri.
Dan apa yang membuatmu ikut?
Sedangkan aku, kafilah Abu Sufyan membawa harta dagangan kami sedangkan kami telah melarangnya.
Adapun aku hanya laki-laki miskin,
kalau bukan karena sepupuku Safwan bin Umayyah, aku tak akan ikut ke sini.
Aku hanyalah laki-laki biasa.
Begitu juga Muhammad dan orang-orang yang ikut berhijrah dengannya.
Mereka telah keluar dari kaum.
Bukankah mereka diusir oleh kaummu dan sekarang mereka mengajakmu
menghadang dan mengambil harta mereka dan kau seperti sapi yang dituntun?
Wahai nabi Allah, setelah kau berdoa kepada Allah, Allah akan menepati janji-Nya terhadapmu.
Ya Tuhan, demi orang-orang yang telah memutuskan persaudaraan, maka hinakanlah mereka hari ini.
Syiar kita hari ini sesuai dengan perintah Rasulullah.
Allah Maha Esa!
Kau sudah melarang untuk berperang dan menyuruh kembali
tapi mereka mulai untuk membuatku memerangi paman dan ayahku.
Tiada daya dan upaya kecuali dari Allah.
Muhammad, serahkan barang dagangan kaum kami.
Bela diri kalian!
Allah Maha Esa!
Allah telah menghinakanmu, musuh Allah!
Aku hanya lihat seseorang membunuh orang dari kaumnya.
Beri tahu aku, milik siapa kemenangan hari ini?
Milik Allah dan rasul-Nya serta orang-orang muslim.
Kau telah menaiki tempat yang sulit, si Gembala Kecil.
Allah Maha Esa!
Jadikan aku tawanan!
Kedurhakaan Umayyah bin Khalaf sudah terlalu, dan tak ada yang bisa menyelamatkannya.
Jadikan aku tawanan!
Kau tak akan selamat!!
Allah Maha Esa!
Mundur! Semuanya mundur!
Allah Maha Esa!
Mundur!
Allah Maha Esa!
Aku menyerahkan diri.
Aku Walid bin Walid bin Mughiroh.
Aku tak punya saudara satu pun di Mekah.
Allah Maha Esa!
Cepat!
Rasulullah telah berwasiat agar berbuat baik terhadap tawanan.
ZainuddinAri